RESUCITADO

SOLDADOS ROMANOS

Las Imágenes con las que se termina de completar este Misterio, son, las de dos Soldados Romanos que esta Hermandad, al igual que pasara con la Imagen del Ángel Anunciador, se las encarga al Escultor e Imaginero Cordobés, Don Antonio Bernal Redondo. Fueron realizadas entre los años 2001 y 2003, siendo el Hermano Mayor de ese entonces, Don Joaquín Cabello Fernández.

Procesionaron por primera vez, en la Semana Santa del año 2004, ubicándose ambas Imágenes, en la parte trasera del Misterio, haciendo así, que el Ángel, pasara a la delantera del paso, tal y como se observa, en la actualidad.

Con estos Soldados Romanos que la Hermandad bautizo bajo el nombre, de “Tulio y Catulo”, la escena que se representa es, el momento exacto en que ambos, descubren la tumba de Jesús abierta y un resplandor tan intenso, los deslumbra, de ahí sus expresiones corporales.

Las Imágenes, están realizados en madera de cedro tallada, estucada y policromada al óleo, ambas con una altura ligeramente superior al tamaño real.

Las vestiduras y cueros son orientados en sus diseños, por el propio Autor de las Imágenes, y son realizados por los siguientes profesionales;

Vestuario; Taller de costura y bordados de Don Rafael Rubio, de Córdoba.

Cueros; Don José Rodríguez Escobar, de Córdoba.

Orfebrería; Talleres de Díaz Roncero, de Córdoba.

A continuación, se desgranan las piezas y la composición que utilizaron dichos Autores.

Fuente: Jesús Blanca García

CORAZAS

Están formadas por dos piezas, delantera y trasera que se unen mediante cintas de cuero, se incluye a dragones como motivo animal por ser parte del Escudo de la Hermandad. El medallón superior, simboliza la representación del Emperador de la época, mientras que el inferior es unas cariátides de inspiración Griega y Romana.

Alrededor del cuello y en la terminación de la parte baja, incluyen un diseño de hojas vegetales realizadas en plata y debajo de dicha terminación vemos unas tiras cortas y curvas en cuero, con algún dibujo sobre este material.

A continuación vemos unas tiras más largas que terminan en aplicaciones de plata según diseño, alternando una de cada tipo (Caras y motivos vegetales).

Por último, unas tiras más largas que terminan en diseño de plata de cornisas rematado con vegetales del que colgara un fleco de plata de unos 5 o 6 Centímetros. Todas estas piezas irán montadas de forma individual con tornillos en la coraza para evitar roces con la ropa de las figuras y una badana entre ambas.

CASCOS

La principal singularidad de estos, es el diseño de la parte superior del casco de donde parten las frondosas plumas. Se trata de la figura de un dragón en cuyas alas se colocan, estas plumas. La visera ira calada y representa un animal típicamente de la época Romana.

La parte trasera lleva alrededor de todo el casco un diseño de hojas de laurel para romper la monotonía del liso de esa parte. Estas piezas, irán también forradas interiormente para evitar roces en la policromía de sus cabezas.

Los terminan de completar, unos plumajes frondosos de Avestruz macho, de 65 o 70 Centímetros aproximadamente de largo.

Fuente: Andrés Fresno

Fuente: Archivo de la Hermandad

HOMBRERAS

Están diseñadas, en hojas vegetales independientes y caladas que se colocaran sobre el cuero. Rematarán las mismas, unas tiras de cuero con terminaciones y flecos como las comentadas anteriormente para las corazas, estas hombreras irán colocadas, sobre la línea de la coraza alrededor que poseen alrededor del hombro.

ESPADAS

La empuñadura de estas, están formadas, por dos cabezas de dragones enfrentadas de las cuales suben las colas roscadas sobre una empuñadura imitación a marfil rematando la misma una piedra plana de color oscuro.

Las vainas, se realizaron en madera forradas de cuero fino, con aplicaciones en plata  y que se aprecian, en el propio diseño.

Fuente: Andrés Fresno

Fuente: Andrés Fresno

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